仲夏时节,成都平原西北边缘的蓥华山开始转凉了,可山口边李老汉的心里却依然热乎乎的:这个夏天到他的农家乐来休闲玩乐的游人没断过线,每周进账都是几大百,特别是周末,一家大小总是忙得脚不沾地。“十年前这里是个鸟都不生蛋的地方,五年前来了几拨老板考察说要开发蓥华山旅游,3年前政府动员我们搞农家乐。”尝到甜头的李老汉自称现在是“打死也不回头了”。9月初,记者来到这个当年穷得叮口当响如今已是一片白瓷砖贴墙的村社,看到的全是像李老汉一样乐呵呵的笑脸。“差不多都发了,大企业来搞了旅游,客人多了,什么东西都赚钱了,种菜卖的,挖山药的,给旅游老板打工的……大家都有钱赚了。”一个当年的穷山村,几年时间成了远近闻名的“旅游村”,这便是一直位居四川“十强县”前列的什邡市,在强盛的工业经济之外,打造的又一部县域经济“加速器”。令人欣喜的是,如今在我省,像什邡一样,以旅游作为“新引擎”,拉动县域经济红红火火发展的县市,正呈星火燎原之势。
大讨论:端起金饭碗去自讨苦吃?
前几年,大凡提发展旅游助推县域经济发展战略的县市,都曾有过争论:上还是不上?上,万一“打倒了”咋办?四年前,当什邡提出开辟县域经济的第二战场——旅游时,一些干部就发出了这样的疑问:作为一个工业销售近百亿、连续十年位列四川“十强县”第二的什邡,财政富足,有必要端起金饭碗去发展旅游自讨苦吃吗?万一没走通失败了怎么办?在许多人看来,旅游是个投资大、见效慢、回报周期长的产业,一届政府投资,并不能立竿见影很快见到效益,何苦呢?
“穷则思变。”这是尽人皆知的道理。“富也要思变。”这是什邡当时的县委县政府领导班子提出的新思路。
可喜的是,我省什邡、华蓥、邻水等市县,经过一番大讨论,最终迈开了向旅游业进军的脚步。一位县委领导说得好:向旅游业进军!这是丰富的旅游特色资源决定的;向旅游业进军,这是培育和发展第三产业的“总开关”;向旅游业进军,这是统筹城乡发展的“加速器”。
什邡有些什么拿得出手的旅游资源呢?县领导扳起指拇给记者算账:有与峨眉山同脉同秀的省级风景名胜国家地质公园蓥华山,有“西川佛都”罗汉寺,有后蜀王消夏行宫龙居寺,还有治水先驱李冰的陵园等等,而什邡市本身还是四川省历史文化名城和重点旅游开发区。不说不知道,一说吓一跳,这些高含金量的旅游资源,竟然雪藏在距离成都40分钟车程的什邡?!四年前,一批应邀而来的旅游专家禁不住连连感叹:这么好的资源优势这么好的区位优势,不开发实在可惜了。
在第一产业、第二产业达到一定阶段后,第三产业的大发展是大势所趋,而旅游恰恰是发展第三产业的“总开关”,吃住行游购娱,旅游链条带动的相关产业,何其丰富,业界专家几乎一致的观点是,旅游业带动相关产业的倍增率是16。
如何有效地把城市工业发展的成果惠及乡村尤其是如蓥华山一样的偏远农村,开发旅游,吸引城市人群“下乡”消费,这便是很多县市提出的推进城乡统筹发展的“大战略”。
一批旅游开发巨头应声赶来,万贯来了,西部欢乐谷成了四川旅游的一道新风景线,宏达来了,决定斥资40亿开发章洛神龙大裂谷……
大开掘:向文化旅游要效益
战略定下来了,接下来就是战术打法了。综观我省众多近年喊出“旅游旺市”县域,都高起点提出了向文化旅游开掘要效益的打法,有的已经收到一定效果。
一个区域、一个城市旅游的发展,不仅需要资金、技术、人才,更需要文化的支撑。山、水、城市外在的美只是“形”,旅游要实现可持续发展,还需要内在文化的神韵。8月26日,什邡举办马祖文化节,来自国内的大腕级专家陈淮、温元凯、罗书平等这样“点拨”:文化旅游是旅游发展终极目标,文化资源的挖掘开发将是旅游开发的重点。云南丽江古城、西安大雁塔、峨眉山-乐山大佛等风景名胜区的成功开发,均倚重于厚重的旅游文化资源。明朱元璋曾御赐什邡“西川佛都”美名、巍峨蓥华山可能与三星堆古蜀文明渊源深厚、龙居寺至今流传后蜀王孟昶与花蕊夫人的消夏故事……而马祖禅文化更是具有世界性影响的文化资源。专家建议,什邡应明确旅游产品市场发展的主打方向,首先以马祖禅宗文化旅游深度开发,实现什邡从观光旅游向文化旅游的过渡。
可供借鉴的是,早在几年前,同为县级市的广东云浮新兴县等地,利用禅宗文化等历史文化资源,发展文化旅游产业,旅游旺市,经济效应已开始彰显。面对新兴县的成功,同样拥有厚重禅宗文化资源的什邡,同样打出“禅宗文化”牌。按什邡的初步设想,一方面依托于“第一丛林”罗汉寺,以禅文化为主线,打造衔接中国及日韩、东南亚等地区的佛教禅宗文化之旅,一方面作为古蜀文化的发源地,依托于三星堆遗址,将风光
旖旎的什邡蓥华山打造成世界级的旅游精品。目标是:安装旅游尤其是文化旅游这个“新引擎”,带动“经济建设”和“文化建设”两个轮子一起转,把什邡县域经济推向一个新高度。可贵的是,我省华蓥市、大英县等众多县市都在倡导和推行“旅游引擎”论,力图给县域经济插上腾飞的翅膀。
